Форум
Для чего создана. Как и все остальные творения, земля появилась по воле Иеговы (Отк 4:11). Она была создана, чтобы существовать вечно (Пс 78:69; 104:5; 119:90; Эк 1:4). Бог говорит о себе как о Боге намерений и обещает, что его замыслы обязательно исполнятся (Иса 46:10; 55:11). Он объявил о своем намерении в отношении земли, сказав первой человеческой паре: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, возделывайте ее и господствуйте над морскими рыбами, над созданиями, летающими в небесах, и над всяким живым существом, которое передвигается по земле» (Бт 1:28). Земля и все, что на ней, были безупречными. Сотворив все необходимое на земле, Иегова увидел, что это «очень хорошо» и «стал отдыхать» от творческих дел, то есть прекратил на ней творить (Бт 1:31—2:2).
Вечным также будет пребывание людей на земле. Дав человеку закон относительно дерева познания добра и зла, Бог показал, что человек может жить на земле вечно (Бт 2:17). Иегова заверяет в том, что «во все дни существования земли сев и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Бт 8:22) и что он больше никогда не уничтожит всю плоть в потопе (Бт 9:12—16). Иегова сказал, что он сотворил землю не напрасно, но отдал ее людям для жительства, а также пообещал, что со смертью будет покончено. Следовательно, замысел Бога заключается в том, чтобы земля была населена совершенными людьми, которые жили бы в прекрасных условиях вечно и счастливо (Пс 37:11; 115:16; Иса 45:18; Отк 21:3, 4).
В подтверждение того, что именно в этом состоит замысел Иеговы Бога, который для него священен и исполнению которого ничто и никто не помешает, Библия говорит: «К седьмому дню Бог окончил работу, которую делал... Бог благословил седьмой день и сделал его священным, потому что в этот день Бог стал отдыхать, завершив всю работу, которую намеревался сделать» (Бт 2:2, 3). В отличие от других шести дней, о седьмом дне, или дне покоя, в Бытии не говорится, что он закончился. Апостол Павел объяснил, что день Божьего покоя продолжался на протяжении всей истории Израиля и что в его дни он еще не закончился (Евр 3:7—11; 4:3—9). Бог провозгласил седьмой день священным. В этот день он полностью осуществит свой замысел в отношении земли; для этого ему не нужно совершать на земле другие творческие дела.
Вечным также будет пребывание людей на земле. Дав человеку закон относительно дерева познания добра и зла, Бог показал, что человек может жить на земле вечно (Бт 2:17). Иегова заверяет в том, что «во все дни существования земли сев и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Бт 8:22) и что он больше никогда не уничтожит всю плоть в потопе (Бт 9:12—16). Иегова сказал, что он сотворил землю не напрасно, но отдал ее людям для жительства, а также пообещал, что со смертью будет покончено. Следовательно, замысел Бога заключается в том, чтобы земля была населена совершенными людьми, которые жили бы в прекрасных условиях вечно и счастливо (Пс 37:11; 115:16; Иса 45:18; Отк 21:3, 4).
В подтверждение того, что именно в этом состоит замысел Иеговы Бога, который для него священен и исполнению которого ничто и никто не помешает, Библия говорит: «К седьмому дню Бог окончил работу, которую делал... Бог благословил седьмой день и сделал его священным, потому что в этот день Бог стал отдыхать, завершив всю работу, которую намеревался сделать» (Бт 2:2, 3). В отличие от других шести дней, о седьмом дне, или дне покоя, в Бытии не говорится, что он закончился. Апостол Павел объяснил, что день Божьего покоя продолжался на протяжении всей истории Израиля и что в его дни он еще не закончился (Евр 3:7—11; 4:3—9). Бог провозгласил седьмой день священным. В этот день он полностью осуществит свой замысел в отношении земли; для этого ему не нужно совершать на земле другие творческие дела.
